一、教学目标

1.把握塑造人物形象的方法，学会分析概括人物形象；

2.了解本话题在2015-2019年全国卷文学类文本阅读中的考查情况，熟悉命题形式，掌握答题要领；

3.学以致用，以读促写，刻画自己熟悉的人物。

二、教学重难点

1. 把握塑造人物形象的方法，学会分析概括人物形象；

2. 熟悉本话题在近五年全国卷文学类文本阅读中的命题形式，掌握答题要领

三、课时安排

1课时

四、教学过程

环节一：眼睛密码，无穷递进的观察

导入：【Eyecode】“眼睛密码”

“前一个观察者注视留下的印记，正在注视前一个观察者注视留下的印记。”

“眼睛密码”本指一个人机互动的软件。但或许我们可以借用概念，作以下的假设：前一个观察者——作家  印记——文学作品  后一个观察者——读者

这可能是一个无限循环、无限递进的观察。

而当我们读者在观察作家所留下的印记——文学作品时，最令我们印象深刻的是什么？   （引出对于话题“人物”的探讨）

环节二：书似青山常乱叠，灯如红豆最相思

怎样欣赏小说人物？

 “忘记是谁说的了，总之是，要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。我以为这话是极对的。倘若画了全副头发，即使画得逼真，也毫无意思。”

鲁迅 《我怎么做起小说来》

1. 祥林嫂第一次出现在鲁镇时，“顺着眼”。

2.祥林嫂第二次出现在鲁镇时，依旧是之前的穿着，只是“两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。”

3. “她张着口怔怔的站着, 直着眼睛看他们”

4.当柳妈拿额角上的伤疤打趣祥林嫂时，祥林嫂“似乎很局促了，立刻敛了笑容，旋转眼光，自去看雪花”。

5.当柳妈诡秘地讲到再嫁寡妇死后到了阴间要被锯成两半时，“第二天早上起来的时候，两眼上便都围着大黑圈”。

6. 她相信了柳妈的鬼话，以为捐了门槛便“赎了一世的罪名”，所以“神气很舒畅, 眼光也分外有神”。

7.然而，当鲁妈仍认为她是“不干不净”的“谬种”而不让她沾手祭具时，“第二天, 不但眼睛窈陷下去, 连精神也更不济了”。

8.当祥林嫂在鲁镇祝福前夕濒临死亡之时，那木刻似的脸上，“只有眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”。

“以一目尽传精神”，在鲁迅先生的笔下，祥林嫂悲惨的一生及其性格发展，真实生动地记录在她不断变化的眼睛里。

“看客”的眼睛

《阿Q正传》中的那些看客的眼睛让阿Q想起了4年前在山脚下遇到的一只饿狼的眼睛, “那狼眼睛, 又凶又怯, 闪闪的像两颗鬼火, 似乎远远的来穿透了他的皮肉。而这回他又看见从来没有见过的更可怕的眼睛了, 又钝又锋利, 不但已经咀嚼了他的话, 并且还要咀嚼他皮肉以外的东西”,“这些眼睛们似乎连成一气, 已经在那里咬他的灵魂”。

《药》中那些围观夏瑜杀头的看客，“很像久饿的人见了食物一般, 眼里闪出一种攫取的光”。

看客凶狠、残忍、可怕、麻木不仁，他们总是看戏的态度, 将身边淋漓的鲜血视为表演, 将一切崇高、悲壮、神圣之类的价值意义消解于无。

“眼睛”不单指具体的眼睛，更指最能体现人物特征的东西。

便排出九文大钱

孔乙己显出极高兴的样子，将两个指头的长指甲敲着柜台。

孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住。

他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的。

作者别出心裁地花了很多笔墨去写孔乙己的手：“排——敲——伸开——罩——摸——走”。

萧红忆鲁迅：（借助物象烘托人物形象）

在病中，鲁迅先生不看报，不看书，只是安静地躺着。但有一张小画是鲁迅先生放在床边上不断看着的。
  那张画，鲁迅先生未生病时，和许多画一道拿给大家看过的，小得和纸烟包里抽出来的那画片差不多。那上边画着一个穿大长裙子飞散着头发的女人在大风里边跑，在她旁边的地面上还有小小的红玫瑰的花朵。
  记得是一张苏联某画家着色的木刻。
  鲁迅先生有很多画，为什么只选了这张放在枕边。
  许先生告诉我的，她也不知道鲁迅先生为什么常常看这小画。

吝啬鬼形象：

泼留希金第一次见到乞乞可夫声明：“我是早就吃过午饭啦，我的厨房坏得不成样子，连烟囱也全塌啦；要是在灶里生过火呀，还准惹出一场火灾来哩。”

夏洛克：“不还我钱，就割你肉！”

阿巴贡问候人竟说“借你一个早安。”

葛朗台临终给女儿的遗言：“把一切照顾得好好的，到那边来向我交账。”

泼留希金：

接过乞乞可夫递过的钱，“小心翼翼地往写字台跟前捧去，仿佛捧的是一种液体，每走一步都怕把它泼翻似的。” 

“那件衣服实在不伦不类，很像是女人的睡袍，头上戴着一顶乡下女仆戴的小圆帽”“颈子上围着一种莫名其妙的东西，是旧袜子？ 腰带还是绷带?不能断定。 但决不是围巾”

屋子里放着“一个装些红色液体，内浮三个苍蝇，上盖一张信纸的酒杯……一把发黄的牙刷，大约是在法国人攻入莫斯科之前，它的主人曾经刷过牙的”。  

环节三：而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远

命题形式：指认小说对人物进行描写的具体方法

命题形式：指认小说对人物进行描写的具体方法；对文中人物进行客观公正的评析（包括作者自身对人物的态度和读者对人物的评价）。

命题形式：指认小说对人物进行描写的具体方法【细节描写】

命题形式：概括指出人物的性格特征

命题形式：概括指出人物的性格特征

「命题形式」具体说来，大致包括三种题型：①指认小说对人物进行描写的具体方法，②概括指出人物的性格特征，③对文中人物进行客观公正的评析（包括作者自身对人物的态度和读者对人物的评价）。

「考点纠错」对人物形象的塑造方法不甚了了；不能结合具体的细节进行分析概括；对人物形象的概括不全；对人物的评价欠妥。

【人物描写的方法/技巧】

(1)直接描写：

    肖像描写、语言描写、 动作描写、心理描写、神态描写、细节描写

(2)间接描写：

    借助次要人物烘托、借助物象烘托、借助环境烘托

「答题要领」一般可从四方面去把握：第一，重视小说中人物的身份、地位、经历、教养、气质等，因它们直接决定着人物的言行，影响着人物的性格。第二，通过人物的外貌、语言、行动、心理描写揭示人物的思想感情和性格特征。第三，小说里的人物都是在一定的历史背景下活动的，所以分析人物就应把他们放在一定的社会历史背景下去理解。第四，注意作者对人物的介绍和评价。

快速浏览

(2015新课标II)阅读下面的文字，完成练习。

塾师老汪

老汪在开封上过七年学，也算有学问了。老汪瘦，留个分头，穿上长衫，像个读书人；但老汪嘴笨，又有些结巴，并不适合教书。也许他肚子里有东西，但像茶壶里煮饺子，倒不出来。头几年教私塾，每到一家，教不到三个月，就被人辞退了。

人问：“老汪，你有学问吗？”

老汪红着脸：“拿纸笔来，我给你做一篇述论。”

人：“有，咋说不出来呢？”

老汪叹息：“我跟你说不清楚，噪人之辞多，吉人之辞寡。”

但不管辞之多寡，学堂上，《论语》中“四海困穷，天禄永终”一句，哪有翻来覆去讲十天还讲不清楚的道理？自己讲不清楚，动不动还跟学生急：“啥叫朽木不可雕呢？圣人指的就是你们。”

四处流落七八年，老汪终于在镇上落下了脚。

老汪的私塾，设在东家老范的牛屋。老汪亲題了一块匾，“种桃书屋”，挂在牛屋的门楣上。老范自家设私整，允许别家孩子来随听，不用交束侑，自带干粮就行了。十里八乡，便有许多孩子来随听。由于老汪讲文讲不清楚，徒儿们十有八个与他作对，何况十有八个本也没想听学，只是借此躲开家中活计，图个安逸罢了。但老汪是个认真的人，便平添了许多烦恼，往往讲着讲着就不讲了，说：“我讲你们也不懂。”

如讲到“有朋自远方来，不亦乐乎”，徒儿们以为远道来了朋友，孔子高兴，而老汪说高兴个啥呀。恰恰是圣人伤了心。如果身边有朋友。心里的话都说完了，远道来个人，不是添堵吗？恰恰是身边没朋友，才把这个远道来的人当朋友呢；这个远道来的人，是不是朋友，还两说着呢；只不过措着这话儿，拐着弯骂人罢了。徒儿们都说孔子不是东西。老汪一个人伤心地流下了眼泪。

老汪教学之余，有个癖好，每月两次，阴历十五和三十，中午时分，爱一个人四处乱走。拽开大步，一路走去，见人也不打招呼。有时顺着大路，有时在野地里。夏天走出一头汗，冬天也走出一头汗。大家一开始觉得他是乱走，但月月如此，年年如此，也就不是乱走了。十五或三十，偶尔刮大风下大雨不能走了，老汪会被憋得满头青筋。一天中午，东家老范从各村起租子回来，老汪身披褂子正要出门。两人在门口碰上了。老范想起今天是阴历十五，便拦住老汪问：“老汪，这一年一年的，到底走个啥呢？”

老汪：“东家，没法给你说，说也说不清。”

这年端午节，老范招待老汪吃饭，吃着吃着，又说到走上。老汪喝多了，趴到桌角上哭着说：“总想一个人。半个月积得憋得慌，走走散散，也就好了。”

这下老范明白了：“怕不是你爹吧，当年供你上学不容易。”

老汪哭着摇头：“不会是他。”

老范：“如果是活着的人，想谁，找谁一趟不就完了？”

老汪摇头：“找不得，找不得，当年就是因为个找，我差点去了命。”

老范心里一惊，不再问了，只是说：“大中午的，野地里不干净，别碰着无常。”

老汪摇头：“缘溪行，忘路之远近。”

又说：“碰到无常也不怕，他要让我走，我就跟他走了。”

老汪的老婆叫银瓶，银瓶不识字，但跟老汪一起张罗私塾，老汪嘴笨，银瓶嘴却能说，但她说的不是学堂的事，尽是些东邻西舍的闲话，嘴像刮风似的，想起什么说什么。人劝老汪：“老汪，你是有学问的人，你老婆那个嘴，你也劝劝。”

老汪一声叹息：“一个人说正经话，说得不对可以劝他；一个人胡言乱语，何劝之有？”

银瓶除了嘴能说，还爱占人便宜，不占便宜就觉得吃亏。逛一逛集市，买人几棵葱。非拿人两头蒜；买人二尺布，非搭两绺线，夏秋两季，爱到地里拾庄稼，碰到谁家还没收的庄稼，也顺手牵羊捋上两把，从学堂出南门离东家老范的地亩最近，所以捋拿老范的庄稼最多。一次老范到后院牲口棚看牲口，管家老季跟了过来：“东家，把老汪辞了吧。”

老范：“为啥？”

老季：“老汪教书，娃儿们都听不懂老范：“不懂才教，懂还教个啥？”

老季：“不为老汪。”

老范：“为啥？”

老季：“为他老婆，爱偷庄稼，是个贼。”

老范挥挥手：“娘们儿家。”

又说：“贼就贼吧，我五十顷地，还养不起一个贼？”

这话被喂牲口的老宋听到了。老宋也有一个娃跟着老汪学《论语》，老宋便把这话又学给了老汪。没想到老汪潸然泪下：“啥叫有朋自远方来？这就叫有朋自远方来。”

(选自刘震云《一句顶一万句》有删改)

（1）东家老范是一个什么样的人？请结合全文简要分析。(6分)

（2）老汪这一形象与鲁迅笔下的孔乙己在性情气质上有不少相似之处，但二人精神困境的根源实则不同。请简要分析这种相似与不同。(8分)

（1）东家老范是一个什么样的人？请结合全文简要分析。(6分)

答案：①自家设私塾而允许别家孩子随听，是个大方的人；②关注老汪“乱走”并尽力开导安慰，是个友善的人；③不再追问老汪的隐情，是个有分寸的人；④不因银瓶而辞退老汪，是个识大体的人。

（2）老汪这一形象与鲁迅笔下的孔乙己在性情气质上有不少相似之处，但二人精神困境的根源实则不同。请简要分析这种相似与不同。(8分)

相似之处(6分)：①都温和善良，诚挚率真；②都有些懦弱，也比较落魄；③都有些书呆子气，喜欢引经据典来自我辩解、自我安慰。

不同之处(2分)：①孔乙己的精神困境主要源自封建文化，比如等级观念的压制，以及生活的窘迫；②老汪的精神困境主要源自内心的憋闷，即难以排解的孤独。

环节四：莫失莫忘，我手写我心

老吴上课讲到神采飞扬的时候，便放飞自我开始表演。第一学期讲元明戏剧，陶醉地念到一句唱词“朗吟飞过洞庭湖”，眯着眼疾步在第一排前飘来飘去，宛若那吕洞宾上身，“有力度有美感，这句写得极好！”讲到愤怒的点，横眉睁眼指着不知明方向骂“真是好恼火哒！”讲到剧中人物贼眉鼠眼观察或捧腹大笑各类情节神态，老吴就会变成那个人。一次在讲湘西赶尸，老吴问我们：“看过香港鬼片不？里面的僵尸就是这样。”便开始扮僵尸在台下跳来跳去。怎么会有如此活泼的老孩子！台下众生笑倒一片，他依旧认真地扮僵尸跳了几个来回。这么个表演起来没有包袱的老师，还不忘嘚瑟地告诉我们：“当年文学院四大美男子，我可是其中之一！不知道我的外号叫文院郑少秋吗？”

“我们搞文学的，要把自己的梦想当回事。”

 “我更喜欢跟书打交道，大概是觉得，只有书是真实的。”

“我不喝酒，不是酒囊饭袋，但也会只剩下一副皮囊了。”

“如果我接下来几十年还有什么活头，大概是想要留下些什么能够让人记住的东西，让历史记住，这样我才能算得成功了。”

 “我说的这些话，别人怕是都不会跟你们说的，可你们是我的学生。”

唯一一次略微了解老师，是在卡佛书店他的讲座上，看到书店摆着精装不准拆封的《边城》，笑了笑说:“我很困惑，书不是给人看的吗？为什么要封起来？再说了，最好的《边城》，不是精装的。”

“我们现在有一个遗憾：还没有建筑自己的精神支柱。中国人没有自己的信仰，我们读书人期待有一个市场，在这个市场里有类似于春秋时期百家争鸣的繁荣精神思想，也有可供普通人选择的思想精神支柱。”

作霖年轻的时候是个诗人。他天生带有一种深沉的忧郁，身材高瘦，体量单薄。特别记得他在文学院三楼的教师休息室等上课铃的画面：坐在黑色皮沙发上，手里夹了根明晃晃的烟。紧闭双眼，头仰靠着朝空中吐出一股有力的雾，然后陷于朦胧……
他的声音是十足的低音炮，讲话的语速有点慢，像是深思熟虑后的吐露，又有种脑回路还没接上地球频道的惺忪。课后和他讨论问题有点意思。当学生怯怯地抛出一个问题时（一般是思考良久、经过多方组织才说的），作霖要么是用深邃的眼神锁定，然后切中肯綮，一语点醒梦中人；要么是缓缓地掏出烟盒，点燃，半眯着眼，深深地猛吸一口，吐雾，然后望向远方。

很久以后，他微启双唇，说出见解，然而一旁的同学可能已经忘记提的是什么问题……